V šestdesetih letih so arheologi v zgodovini volitev dosegli izjemno odkritje: na odlagališču odpadkov v Atenah so našli kup okoli 8.500 glasovnic, verjetno z glasovanjem leta 471 pr. Ti namerno zlomljeni kosi lončenine so bili starodavni ekvivalenti ostankov papirja, vendar so bili namesto tega, da bi nekoga uvedli v službo, dajali prtljago sodržavljanom. Klican ostraca , vsak drobec je bil narisan z imenom kandidata, ki ga je volilec želel videti izgnanega iz mesta naslednjih 10 let.

Od približno 487 do 416 pr. N. Št. Je bil ostrakizem proces, s katerim so lahko atenski državljani nekoga pregnali brez sojenja.Šlo je za negativno tekmovanje v priljubljenosti, pravi zgodovinar James Sickinger z državne univerze Florida.Rečeno nam je, da je nastalo kot način, kako se znebiti potencialnih tiranov. Zdi se, da se že od zgodnjih časov uporablja proti posameznikom, ki morda niso bili krivi za kaznivo dejanje, zato [primera] ni bilo mogoče predložiti sodišču, ampak so na nek drug način kršili ali prestopali norme skupnosti in predstavljali grožnja državljanskemu redu. Atenjani bi najprej glasovali o tem, ali naj obstaja ostrakoforija , ali volitve za ostracizacijo. Če je odgovor pritrdilen, bi določili datum dogodka. Kandidat je moral oddati najmanj 6000 glasov, da je bil izrinjen, zgodovinski zapisi pa kažejo, da se je to zgodilo vsaj ducatkrat.

Ostrakizmi so se zgodili v času razcveta atenske demokracije, ki je državljanom mestne države, prebivalstvu, ki je izključevalo ženske, zasužnjene delavce in tujce rojene prebivalce, omogočilo neposredno sodelovanje v upravljanju. Čeprav je bilo včasih število državljanov tudi 60.000, je bila v atensko politiko dejavno vključena veliko manjša skupina moških. Ostrakizem bi lahko bil varovalo pred tem, da bi kdo od njih pridobil preveč moči in vpliva. Cilji so bili skoraj vsi najbolj ugledni politiki Aten. Tudi Pericles, veliki državnik in govornik , je bil nekoč kandidat, čeprav nikoli uspešno izpodrinjen; njegov ambiciozen gradbeni program, ki nam je zapustil Partenon in druge spomenike Akropole, kakršne poznamo danes, ni bil splošno ljubljen.





Pisne glasovnice so bile v atenski demokraciji dokaj nenavadne, pravi Sickinger. Kandidati za številna uradna mesta so bili izbrani z žrebom. Med skupščinami, na katerih so državljani glasovali o zakonih, so se jedi in nenavadno šteli z dvigovanjem rok. Ostraca so torej redki artefakti dejanskih demokratičnih postopkov. Lahko razkrijejo skrite koščke zgodovine, ki so jih starodavni kronisti izpustili, in ponudijo vpogled v vedenje volivcev in želje, ki bi jih sicer izgubili.

kako se je končala odprava lewisa in Clarka
Keramična ostraka, ki identificira Temistokle, 482 pr. V Atenah so jih uporabljali za glasovanje o določenem državljanu, ki je bil izrinjen iz polisa.

Keramična ostraka, ki identificira Temistokle, 482 pr. V Atenah so jih uporabljali za glasovanje o določenem državljanu, ki je bil izrinjen iz polisa.(Muzej antične gore, Atene)



Prvi ostracon je bila identificirana leta 1853, v naslednjem stoletju pa je bilo iz različnih nahajališč v Atenah naštetih le približno 1600, vključno z nekaterimi iz atenske Agore ali tržnice, ki jo je preučeval Sickinger. Torej je bil izjemen izlet, ko je nemška skupina arheologov leta 1966 začela odkrivati ​​na tisoče ostrak v soseski Kerameikos v Atenah. Kerameikos je bil le severozahodno od starodavnega mestnega obzidja in znan po svojih lončarskih delavnicah, kjer so umetniki ustvarjali Podstrešne vaze s svojimi značilnimi črno-rdečimi figurami . Te glasovnice - narejene iz drobcev različnih vrst gospodinjskih vaz in celo strešnikov ter keramičnih svetilk - so odvrgli skupaj s kopico drugega smeti, da so zapolnili zapuščen kanal reke Eridanos. Izkopavanja se je tam nadaljeval do leta 1969, nekaj ostrak pa so preučevali v naslednjih nekaj desetletjih, vendar ni bilo'do leta 2018 nemški Stefan Brenne's Univerza v Giessenu objavljeno popoln katalog, ki opisuje vseh 9000 ostrak, ki so bile izkopane v Kerameikosu med letoma 1910 in 2005.

Iz te zbirke ostrak je bilo največ glasov oddanih proti atenskemu državniku Megaklešu, ki so ga mnogi očitno sovražili zaradi svojega razkošnega in razkošnega življenjskega sloga. Zgodovinski zapisi kažejo, da je bil Megakles iztrebljen leta 486 pr. N. Št., Vendar tega datuma ni'Zdi se, da se ne ujema z arheološkimi dokazi: v drugih glasovnicah, najdenih v ostanku Kerameikos, so bila imena moških, ki niso'Začeli so svojo politično kariero do 470. pr. in nekaj ostraca se je ujemalo s kasnejšimi slogi lončarstva. Zaradi teh namigov so arheologi ugotovili, da se je Megakles vrnil v Atene in bil leta 471 pr. Zdi se, da je bil drugi najboljši kandidat tistega leta Themistocles, populistični general, ki se je boril v maratonski bitki. Naslednje leto je bil odstavljen.

Glasovi so se pogosto osredotočili na le dve ali tri osebe, toda drugi posamezniki - nekateri od njih znanstveniki nikoli niso vedeli - so prejeli glasove v precej velikem številu glede na nahajališča ostrake, ki so jih preučevali arheologi, pravi Sickinger. Pisatelji iz antike se osredotočajo le na nekaj velikih mož, «dodaja. 'Zgodovina je bila zgodovina vodilnih osebnosti, močnih posameznikov, generalov in politikov, drugi pa morda niso bili tako ugledni, a očitno dovolj ugledni, da jih je na ducate ali stotine posameznikov veljalo, da bi jih lahko pregnali.'



Ostraca poleg imen pozabljenih atenskih mož razkrivajo tudi odnos Atenčanov do svojih sodržavljanov. Nekateri vsebujejo grde epitete:Leagros Glaukonos, klevetnik; Izdajatelj Kaliksen; Ta ostrakon je Xanthippus, Ariphronovega sina, razglasil za zmagovalca med prekletimi grešniki. Drugi so zabijali osebno življenje kandidatov. Ena glasovnica, oddana leta 471 pr. N. Št., Je bila protiMegakles Hipokrat, prešuštnik. (Prešuštvo je bilo takrat kaznivo dejanje, lahko pa tudi politični napad.)Kimon Miltiadou, vzemi Elpinike in pojdi! Brenne pojasnjuje, da je bil vojni junak plemenitega rodu (Kimon) osumljen krvoločne zveze s svojo polsestro (Elpinike.) Omemba njenega imena je eden redkih primerov, ko je ženska'Ime se prikaže na ostraconu.

Po mnenju Brennea lahko nekateri od teh komentarjev odražajo osebne pritožbe na kandidate, vendar čas, ki je privedel do ostrakoforija , so bile politične kampanje proti kandidatom verjetno razmahnjene. Kot je nekoč zapisal,večina pripomb na temo ostraca spada med gesla na nizki ravni, ki se zlahka širijo in spominjajo na tabloidno pokritost današnjih kandidatov. Medtem so raziskovalci odkrili nekaj primerov, ko so Atenjani glasovali ne proti sodržavljanom, ampak lim ali s ali lakota. Sickinger pravi, da ni jasno, ali naj bi bila to sarkastična ali iskrena gesta, toda nekatera grška mesta so imela rituale, ko so pregnali grešnega kozla (običajno zasužnjenega delavca), ki naj bi predstavljal lakoto.

Keramični ostrakon, ki identificira Perikla, 444-443 pr.

Keramični ostrakon, ki identificira Perikla, 444-443 pr.(Muzej antične gore, Atene)

Nepriznane pripombe na ostraca, skupaj z drugimi nepravilnostmi, kot so napačno črkovane črke in prečrtane črke, kažejo, da ni bila določena stroga oblika glasovnic. Zdi se, da volivci niso'pisati ne bi smeli niti sami. Znanstveniki so našli več primerov ostrake, ki se prilegajo, kot da bi se zlomili iz starega lonca na mestu, z ustreznim rokopisom, kar kaže na to, da so nekateri Atenjani svojim prijateljem in sosedom pomagali zapisati svoj glas. Arheologi so v vodnjaku na severnem pobočju atenske Akropole našli tudi kopico na videz neuporabljenih, a množično izdelanih glasovnic proti splošnemu Temistoklu.

Domneva se, da niso imeli omejitev, da bi nekdo drug glasoval za vas, pravi Sickinger. A dodaja, da se zdi verjetno, da so se volivci na trge vpisali skozi določene vhode, glede na njihova plemena, zato so nekateri nadzor ali nadzor varovali pred goljufijami pri oddaji glasovnic.

Starodavni pisatelj Plutarh nam pripoveduje, da se je dokončni ostrakizem zgodil leta 416 pr. ko sta se politična tekmeca Alkibijad in Nikija, zavedajoč se, da se oba srečujeta z ostrakizmom, združil, da je glas svojih sodržavljanov obrnil proti drugemu kandidatu, Hiperbolu, ki je bil pregnan. Rezultat se je očitno dovolj gnusil Atenjanom, da se je praksa končala.

Svojim študentom poskušam sporočiti, da ko govorimo o Atenih, ki izumljajo demokracijo, jih običajno postavimo na piedestal, pravi Sickinger.Bili pa so žrtve številnih istih slabosti človeške narave, zaradi katerih trpimo danes. [Ostrakizem] ni bil nujno neokrnjen, idealističen mehanizem, vendar bi ga lahko zlorabili tudi za partizanske cilje.





^